「普天同慶」、「萬眾歡騰」是兩蔣以「戒嚴法」鑄造的十月「套語」,每到此日,媒體頭版頭題用斗大紅字大量「複製」,數十年如一日。但是2000年政黨輪替到2004年民進黨「二次」執政之後,所謂「國慶」、所謂「雙十節」,雖然放假如一,慶祝不變,卻呈現極為「詭異」的現象。別的不說,往年到醫院等著生產或剖腹生產的「國慶嬰兒」,今年非但盛況不再,待接生的反而比尋常日子還少。為什麼?一句話,國慶、國慶,不「國」不「慶」,如此而已。
中華民國早在1949年國共內戰後結束,蔣介石最多是「亡國之君」,帶著軍隊倉皇辭廟苟延殘喘於台灣;以軍隊部勒台民,以戒嚴延續「黨國」,蔣氏父子君臨台灣四十多年,每年傾黨國之力舉行黨國之慶不輟。2000年「政黨輪替」,國民黨失去統治權,充滿「黨國」意涵的「雙十節」、「國旗」、「國歌」的合法性與正當性動搖,從而揭露了「雙十節」的詭異面貌。
民進黨透過選舉將「外來政權」趕下台去,進駐總統府,不得不接收「黨國」的所有象徵符號;這是保存嬰兒只好勉強不把髒水倒掉的權宜。明明是「黨旗」的所謂「國旗」,明明是「黨歌」的所謂「國歌」,更不必說「黨國」之慶的「國慶」,只能一體兜收;民進黨受制現實,一切「依樣畫葫蘆」,台灣人民也只好跟著暫時忍受。這是不得不下的「國慶」。
另一方面,痛失權力的連戰與宋楚瑜,一心一意想在2004年大選「再造黨國」、「再現藍天」,妄圖維持「法統」於不墜。2000年政黨輪替泛藍猶存再起的希望,2004年再敗,亡無日矣,不要說總統府易主,「國慶」、「國歌」甚至「國旗」都淪陷,真是每逢「佳節」倍痛心。連宋之所以稱陳水扁「竊國」、說「雙十」是「偽國慶」,放在黨國歷史脈絡中,絕對有跡可循。
民進黨無奈而「國慶」,國民黨痛之恨之,卻無「國」而「慶」,「雙十」的弔詭正反映台灣舉世無雙的政治現實。
.....2004-10-11【台灣日報】
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