日治時代，日本人稱華人為「支那人」，或更嚴重叫「清國奴」。部分美國人（尤其是黑人）則稱華人為「秦客」（Chink）。筆者曾在紐約髒亂的華埠，聽到黑人以粗魯的“Fu＊kChink”罵華人。在此間，如果使用這些種族歧視的字眼加諸中國人（或在台中國人）身上。保證中國人立刻跳腳，且將引起軒然大波。有如在美國，膽敢叫黑人為「尼葛鏤」（Negro）的話，恐將有不測之事發生。奇怪的是台灣人被罵「台客」，竟然不敢生氣！更有一些「二百五的兩倍」以及「人五人六」等（偶像）型人物，刻意對號入座。開起台客音樂會來。真令人氣結，真嘆台灣人比不上黑人。

　華人在美國被謔稱為「秦客」，有點「人渣」的意思。而在台灣的華人卻是踩在台灣人的頭殼頂，雄姿英發，幾近羽扇綸巾地所向披靡。大凡征服族群，為了有效統治宰割被征服的弱勢族群，必須對之進行分化及矮化策略。希特勒法西斯政權發動侵略戰爭之前，不斷宣稱日耳曼人是最優秀的民族，讓參戰的德國人把殺戮他族視為替天行道。外來政權國民黨霸佔台灣以後，乞丐趕廟公，充分利用台灣人的善良無壞心眼以及「好騙難教」的民族性，透過教育面、媒體領域無所不用其極、日復一日地進行「去台灣價值與尊嚴」的文化工程。貶台政策作得非常成功。「秦客」們半世紀的努力，弄得泰半「憨台灣仔」成了「三魂不附體七魄在他身」的無自主稻草人性格之族群。

　雖已政黨輪替，唯反台陣營矢志奪回政權。台灣人執政在反台人士心裡，認為只是暫時性的奴才翻身。欲期聯共制台的機運來臨，當務之急就是要先瓦解台灣人的意志力。職是之故，貶台策略，更是全面進展。

　見微知著，舉一例敘述。前不久統派媒體假借網友意見痛貶台灣小姐不入流。原因有二：一是台灣國語；二是本土性太重。這票「秦客」們，一向持有辱台意識，極有技巧地把「本土」與「土土」劃上等號。當不擅長思考的台灣人盡信「本土」等於「土土」之後，台灣人自然而然就不敢標榜本土化或本土價值了。這對反台的秦客族而言，真是正中下懷，樂極了。美麗的劉姓台灣小姐竟然中了秦客計謀而「懊惱傷懷抱撲簌簌淚點拋」。劉小姐卻不會思考如果站在北京人的觀點，用京片子的尺度，那「台灣秦客」的國語也是台灣國語。劉小姐更應知「本土」是不具價值判斷的中性字眼。秦客們最害怕台灣人發揚本土。請問秦客們，布萊德比特與裘莉兩位大牌都是美國「本土」明星，為什麼一點也不會「土土」的？劉美人！別哭了！

　我們期待各族群相互尊重，如果這票人繼續罵稱咱們「憨台灣仔」是「台客」，那「台客」們只好勇敢地學黑人回稱他們為“Fu＊k！Chink！”畢竟和諧和平的條件是力道平衡，絕不是軟弱、姑息，妥協或求饒。（作者為師大教授）

（綠色和平電台FM97.3歡迎收聽）