學者促民進黨擬定族群政策,反族群歧視、反偏見、反語言暴力要對黨內同志有約束力。
2004-08-14

(記者林朝億∮台北報導)民進黨昨日邀請學者就族群與國家認同議題進行菁英論壇。對於台灣的族群議題是否日益嚴重,雖然學者有不一樣的看法,不過有志一同認為,民進黨應擬定族群政策的決議文,反族群歧視、反偏見、反語言暴力,至少要對黨內同志有約束力。

政大社會系教授顧忠華認為,台灣內部並不存在界限分明的「衝突團體」,也不見得潛在著大規模族群衝突的導火線,而帶有族群動員色彩的政治抗爭在321到419之間達到最高潮,其後只會愈來愈趨於微弱,只要台灣保持開放,族群界限遲早會重劃,如果多數的住民體認到這一點,族群問題即使不會消失,但也不至於大到可以「裂解」台灣。

中研院社會所研究員張茂桂指出,民進黨內有聲音辯解指稱,「台灣沒有族群問題,只有國家認同問題」,這其實是在模糊議題;政治人物口口聲聲要族群和解,這種論述不能只在言談文字上,應該落實在政治人物的表現中。他在書面資料中,進一步引用兩位「民進黨政府高層」的談話指出,教育部次長周燦德聲稱外籍配偶子女的生育太多會影響教育品質以及副總統呂秀蓮對於台灣山坡被濫墾問題及原住民抗議的評論等談話,「這在任何尊重人權的現代共和國裡,都是不可思議的高層次談話」。

「但是呂秀蓮副總統的移民說出來時,她無意間救了周燦德的外籍配偶子女說,因為周燦德失言的政治性、新聞性、抗爭性,遠不如呂秀蓮副總統的問題。但是當高金素梅的「絕食」、「出草」行動把原住民激進主義推上另外一個高峰時,又無意間救了呂秀蓮,因為社會對於激進主義的疑慮」。

對於媒體與政治人物不斷出現族群對立的情況,張茂桂指出,陳文茜的高傲鄙夷,合理化了林重謨的低俗回應;李濤生產的對立衝突,合理化了汪笨湖的仇恨反抗,整個社會族群關係就是在傷害對方、攻擊對方、自我防衛、拒絕道歉認錯、也拒絕原諒的往下沈淪、惡性循環過程中發展。 .....2004-08-14【台灣日報】

   

 
   

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