誰燒了古蹟？誰處心積慮的想要抹滅台灣舞蹈真實記憶的發源：蔡瑞月舞蹈社？這是近年來許多沉默不平的民眾，共同發出的怒吼及質疑！

縱火案的蹊蹺是，甫經鑑定為古蹟的蔡瑞月舞蹈社，在被指定為古蹟的第十天，也就是舞蹈家蔡瑞月女士自澳洲返台的第二天，就遭人縱火焚毀，當晚火災現場監視器拍下一位頭戴工程帽，向長官致禮縱火犯的正面影像，時至今日，台北市長馬英九及市警察局，從未就如此清晰的證據提出破案的決心，好像一開始，這份縱火燒毀古蹟的案子就應該朝著懸案的方向走才是。

因此，這是一把什麼樣的火？

這把火叫人不得不作多方面的解讀及聯想。這是延續了先前壓迫摧殘蔡瑞月女士的集權政治的蓄意和敵視之火呢？還是它的餘孽躲在文化之中，假文化之名的殖民者之火？儘管失火之後，馬市長和前文化局長龍應台，在眾多媒體前允諾兩年三階段重建的豪語，這樣的豪語因而一再落空到一文不值的地步，由於工程落後整整四年之久。然文化局最令人印象深刻之事，當不止於此，失火之後文化局一直嚴禁蔡瑞月文化基金會進入災後現場處理及維護部分仍屬完好價值不菲的文化資產，另一方面卻又對部分亟需搶救的物品，漠視不管，任由宵小不肖上下其手致使許多古蹟品不翼而飛。文化局至今對此事件不聞不問，也提不出任何正面且令人信服的解釋。恰如當時文化局長龍應台所言：「譬如說蔡瑞月舞蹈社的人，不要說在舊址忘了一枝原子筆而跑回來，這是違法的，我也不准她們回來拿。」單這句話，就可以讓人對一心嚮往祖國的龍應台作被後殖民經驗的「百年思索」。至於龍局長口口聲聲說的違法，台北市政府文化局又是如何身體力行的呢？台北市政府文化局在整個蔡瑞月舞蹈研究社委外招標的案子裡，種種不法，就叫人看的目瞪口呆，

通吃綁標不算，得標的廠商竟然又兼評審委員，且居然無法人資格，還通過審查，資格不符也罷了，還能去評審別的廠商，球員兼裁判，沒有文化局幕後撐腰敢如此嗎？文化局立刻以迅雷不及掩耳的速度讓案子流標，為的就是要讓第二順位的蔡瑞月舞蹈社無法得標重返舊址，還美其名曰此舉是「最高道德標準」。

文化局為什麼大費周章的去對待一個纖弱的本土舞蹈社團？這和當初市定古蹟的縱火案有沒有關係，其實和政治假文化之手，行迫害之實，看起來在在都畫上了等號。

蔡瑞月女士五十多年前的破家、牢獄、特赦龍宮事件到今天的縱火案，委標案被擠壓排除，在在都看出一種操作的痕跡，也說明它含「血」的事實，文化局的本質是什麼，它不過是藉文化化妝了它對本土文化欲除之而後快的基本態度。從北投溫泉博物館更看成東亞文化館到二二八紀念館到蔡瑞月舞蹈社使成為台北舞蹈之家，看不出文化局對本土文化的一絲尊重，「去名化」也就是去歷史，去掉主權及在地人的尊嚴的一種馴化的常態鐵血過程。蔡瑞月舞蹈社從五十多年前到現在和台北市政府文化局就是一個活生生的歷史寫照。這是什麼文化局大家應該心知肚明，誰燒了古蹟？誰燒了本土文化？誰給了市民一個又一個的文化絕症？誰就是人民的公敵，這還不夠清楚嗎？ .....2004-02-18【台灣日報】